纸，用植物纤维制造，能任意折叠用来书写的非编制物。
这是后世对于纸张的定义，但是身在大秦时代的赵忌自然不会如此方式来为诸位重臣们讲述。
毕竟此物乃是新生事物，尤其是纸张的应用范围极广，并不仅限于书写，用于文化文明传承，其他各个方面用途极广。
如此神物的出现，尤其是在这个极为封建迷信的时代，赵忌为其赋予了神秘色彩，那就是此乃天神赐予，乃是神灵授予的东西，用来造福大秦，造福天下黔首。
当然，在场诸人并非没有接受过教育的黔首，虽然这个时代极其信奉鬼神之说的，但无论是玩弄权谋和政治的文臣，甚至杀伐盈野的将军，或许明面上认同赵忌之言，但是内心恐怕无人相信其所言之语。
实际上，赵忌也并不奢望，毕竟如果没有超越时代的认识和智慧，这些时代人杰如何能够辅佐始皇陛下建立大秦，兼并六国。
纸这种东西虽然这个时代并未出现，但据历史记载和考古发现，纸张的出现距离大秦时代并不遥远。
上古时代先辈们记事的主要方式乃是依靠结绳，之后随着时间推移，逐渐发明了文字，并且开始用甲骨来作为书写材料。春秋时期又发现和利用竹片和简牍以及缣帛作为书写材料。
这各时期竹片和木片乃是最广泛的书写材料，除此之外缣帛也占据了很大比例，只是两者皆存在极大弊端，缣帛太昂贵，竹木太笨重，是以才会有了纸的发明。
据考证，我国西汉初期就已经存在纸张，而之后东汉蔡侯纸的出现亦是在前人的基础上进行了改进。
1957年陕西省博物馆在西安东郊灞桥附近的一座西汉墓中发掘出了一批称之为“灞桥纸“的实物，此物乃是西汉时期产物，应该是纸张发展的一个过程。
毕竟一项重大发明的出现并非一蹴而就，而是随着生产力需要而出现，并且其中还有一个出现，发展，兴起，成型的过程。
当然如果出现了赵忌这种超出规格的存在乃是例外，即便如此赵忌亦是要在符合这个时代生产力和社会需要的基础上才能制造出相应的东西。
比如说赵忌就想要现在批量制造自动步枪，到时候谁敢叛逆，排上一万人端着自动步枪直接横推过去，科技完不对等的情况下，根本就是碾压，不跟你讲道理。
但如此方式，赵忌也只能想想而已，毕竟这个时代虽然铁制品已经得到应用，甚至规模不小，但是最普遍存在的仍然是发展到巅峰的青铜器，就连军队之中兵器亦是存在大量青铜兵器。
而民间铁制品基本上亦是在官方掌控之下，是以以现在的技术想要打造枪支弹药，那根本就是做梦，或许黑火药可以搞搞，但如果想要再高端的东西就极为艰难了，毕竟生产力有限。
当然此处乃是讲述纸张的初选过程，实际上纸张的雏形在大秦时代甚至更早的时期已经出现。
纸张雏形起源于古代的养蚕缫丝，后来缣帛用来书写亦是此种缘由，之后随着时代发展和需要，西汉时期，经过人们发现和研究开始有了初步的纸，只是几乎无法使用。
这个时期竹片、木片以及缣帛依旧是书写的主要材料，直到后来蔡伦对纸张进行了改进，提升了纸张的质量，随着时间推移纸张才逐渐替代逐渐传统的竹片、木片以及缣帛。
之后经过无数人的心血和历代的发展，纸张的用途逐渐扩大，纸张的质量和产地，用料以及分类亦是有了改进和发展，随着科技发展，才出现后世的纸张的广泛应用，成为人们生活中司空见惯的东西。
纸张制造过程，面对如此诸人，赵忌自然没有当堂讲述，毕竟一个新生事物，保密还是有必要的，其面对始皇陛下命令，只是将纸张的来历渲染了一番，同时对始皇陛下治下的大秦吹捧来一番。
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