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第十一章 古堡逃生(五)

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***以前怀英一向对于这种近似于神话传的故事不置可否。毕竟不管是东方或是西方的神灵,都在故事中被赋予了太多人化的性格。倘若神真的是高高在上,无所不能的世界主宰,已经拥有一切的他们又怎么会跟人类一样具有七情六欲呢?

到底,所谓的“神”,不过是人类**的投影罢了,这是怀英以往一贯的想法。

不过怀英现在所处的境遇却又让怀英再次困惑起神的存在来,一个能够将人类当作白鼠一般以如此惊世骇俗的方式进行实验的存在,与所谓的“神”又还有多少差别呢?

怀英摇了摇头,暂且不再去思考实验的秘密。越是思考关于实验的一切,怀英就越是感到细思极恐。

人类最大的恐惧,总是来源于未知。

...

...

在想到了88-03号密室场景提示的是《最后的晚餐》这幅宗教史诗之后,怀英才打开了从第七套餐具的水杯中搜到的纸条,开始阅读起上面的内容:

逃脱密室88-03方案一:以正确的方式激活餐具中的高脚酒杯,墙壁上的暗门即会打开。

任务提示:圣子将酒杯中的葡萄酒变作圣血给众人分食,那原初之血是如此的鲜红!如此的令人陶醉!

方案一达成难度:3星

逃脱密室88-03方案二:以正确的方式激活十字锁孔,墙壁上的暗门即会打开。

任务提示:沉重的目光是神注视卑微之人的利刃,唯有虔诚的祈祷才能获得神的宽恕。

方案二达成难度:3星

注意!激活十字锁孔的机会仅有一次,若受困者以错误的方式尝试打开锁孔,锁孔将会彻底锁死。

逃脱密室88-03方案三:以正确的方式激活对应的餐具,墙壁上的暗门即会打开。

任务提示:背叛者所犯下的罪行永远无法被宽恕!哪怕圣子已宽恕其的罪过并希望其迷途知返,哪怕其肮脏的身体已被埋入深深的淤泥之中,但渗出的鲜血仍将揭示其永恒的罪过!

方案三达成难度:4星

注意!方案三中的暗门将会在600秒后彻底锁死,届时尽管进行正确的操作也将无法打开暗门。

逃脱密室88-03方案四:通过场景与相关的任务提示,找出打开墙上暗门的密码。

任务提示:天将入夜,我被愤怒的人群包围,我最后的言语无人倾听,我受难于这个可悲的时代!但我终将归来,在成为神国的主宰之后再用父亲的方法去洗尽人间的罪恶!

方案四达成难度:4星

注意!方案四中的暗门将会在600秒后彻底锁死,届时尽管进行正确的操作也将无法打开暗门。

读完纸条中内容的怀英长吁了一气,没想到这个密室的逃脱难度比前一个高了这么多。

之前那个67-06号密室提供的四个逃脱方案的难度分别是1星、2星、3星、4星,难度梯度变化明显,给人一种循序渐进的感觉,选择的余地也很大。

而这个密室的难度却直接是3星起步,两个3星,两个4星,几乎没有了多少选择的余地。

怀英猜测,有可能之前第一个密室的作用不仅仅是让人们做出选择,量力而行摆脱困境,同时也是实验对实验对象的一次初次筛选!

第一个密室通过实行高难度方案逃脱的实验对象在下一个密室中可能也必须要接受高难度逃脱方案的考验,反之,如果第一个密室中实验对象通过实行低难度方案逃脱,实验对象恐怕在下一个密室中也很难再受到高难度逃脱方案的考验了。

而按照怀英之前的推测,高低难度逃脱方案最大的不同之处,就在于时间!

选择高难度方案能让受困者更快逃出古堡!

怀英猜测,这应该这就是实验开始时脑海中那句“生命在其历程中的每一次选择都发挥着非常重要的作用”的含义。

就像多米诺骨牌一样,不同的选择不仅会改变当下的现状,也会对未来产生巨大的影响。

在现实生活中也是这样,很多人总是抱怨自己的家庭条件不如人;智商情商不如人;外表相貌不如人,此生就是一个碌碌无为之人。殊不知,决定我们成为什么样的人的,不是我们的先天物质条件,而是我们自己内心的选择。

世界上从来就没有只依靠外物就有所作为的人!

...

...

之前怀英在搜索这间88-06号密室中的线索时就已经花去了三百多秒,刚刚对纸条进行阅读也花费了一百多秒的时间,现在距离两个4星难度的方案里600秒的截止时间只剩下了不到两百秒的时间。

怀英坐在餐椅上飞快地思索着:

“那两个3星难度的方案这次都没有给出任何的时间限制,所以可以先不用着急破译。现在距我来到这个密室时间已经过了四百多秒,想要将两个4星难度的方案同时破译时间肯定不够,得从这两个方案中选出相对容易的一个先行破译。

这个密室的方案三和方案四都是与之前那个67-06号密室中的方案四一样的文字场景信息类提示,唯一的不同就在于方案三提示的是如何脱困的操作动作,方案四提示的是如何脱困的阿拉伯密码数字。

结合这个密室《最后的晚餐》的宗教背景来看,方案三讲述的应该是叛徒犹大的审判词,第一句话的应该是天父耶和华不会原谅犹大对自己的儿子耶稣所犯下的背叛罪行。第二句的前半句则是指耶稣在晚餐上揭露犹大的背叛罪行但却仍然原谅犹大并对他进行洗礼这件事,后半句讲述的应该是犹大在得知耶稣的死讯后,因悔恨而自缢,最后尸体埋在泥土里,流出的血液染红了土地这件事。”

怀英回想着一些基督教徒的宗教仪式,但却几乎没有想到任何与这三件事情有直接关系并能和桌上的餐具有所关联的激活方式。

如果硬要的话,只有洗礼动作中圣子耶稣将无酵饼和葡萄酒变成自己的圣体圣血给众门徒分食的场景以及用水盆里的水清洗众门徒的脚的洗足仪式与餐具勉强有所联系。

但这餐桌上除了一瓶打翻的盐瓶外再无任何的食物与调味品,这明显是在暗示这两个洗礼动作与激活墙壁上的暗门的餐具激活动作毫不相干。

一时之间,怀英对方案三的初步思考走到了死胡同之中。

在怀英思考的同时,时间也在慢慢流逝,距600秒的时限,只剩下了一百二十余秒。***

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